Улицкий любопытно поставил проблему обратной задачи: чем описывать свой опыт, он нашел прекрасные (по его мнению) описания отдельных арканов в некоторых произведениях некоторых авторов. Забыл счас его примеры. Но с подходом согласен. Эти авторы скорей всего и целью такой не задавались, арканы описывать. Но интуитивно сделали именно то. Из разных околопопулярных источников понятно, что круг Зодиака не есть набор случайно рядом стоящих знаков со своими случайными свойствами, но в нем есть закономерности. Например, закономерность чередования "мужских" и "женских" знаков. Но лишь из Алисы Бейли я почерпнул идею о том, что все эти закономерности нанизываются на путь эволюции конкретной "души" и ее психических трансформаций в реинкарнационном масштабе. Т.е. знаки связаны эволюционной спиралью, подобно тому как связаны стадии алхимического процесса получения золота из неблагородных элементов. Проблема правильного расположения карт в колоде, по-видимому, и не имеет универсального решения, потому что последовательность стадий трансформации строго индивидуальна и зависит от множества условий. Подобно "золоту из сурьмы" в наиболее загадочном рассказе Улицкого "Шагнуть за ворота" - там (не помню подробностей) было необходимо золото не просто как конечный продукт, но именно золото из сурьмы ( http://www.proza.ru/texts/2005/03/26-116.html ).
В связи с этим планирую изучить статью Улыбиной по теории катарсиса Выготского, которую он описал в книге "Психология искусства" 1925 года. Хотя Улыбина говорит, что в современной психологии чаще используют понятие инсайта.
