Коврик для вытирания ног?
Стиральная машина?
букет цветов?

Как страшно жить (С)

Фотография любимой тёщи на тумбочке в спальне.
Любимая кошка супруги, продранный ею диван за 75 тысяч, и ботинки, в которые она нассала.
Пустой кредлик от телефона, и хрен знает, где его искать. Наверное, он там же, где и пульт от телевизора.

Блин, какая непростая у мужчин жизнь!

Новая (*достойная) куртка взамен удобной (*убогой). "Неужели это трудно?" Бодрая музыка.

Кстати, мне до выхода - три минуты. Я ухожу

В Армавире издали вариант сказки Александра Пушкина «О попе и о работнике его Балде», в котором попа заменили на купца. Как сообщает «Новое телевидение Кубани», автором идеи стал священник городского Свято-Троицкого собора отец Павел. Вариант текста, в котором Балда работает на купца, он нашел в отделе редкой книги государственной библиотеки в Москве.
Священник выяснил, что сказку Пушкина не издавали при жизни поэта, а после его смерти право публиковать произведения передали Василию Жуковскому. Из религиозных соображений он заменил в сказке попа на купца, и в таком виде сказку издавали до 1917 года. В советское время ей вернули первоначальный текст.
Армавирские священники считают, что Пушкин был верующим человеком и высмеять служителей церкви не мог. По их мнению, он не собирался издавать сказку, записанную со слов няни, поэтому основной должна быть версия Жуковского.
На издание этого варианта текста в Армавире потратили полгода. Книга вышла тиражом 4 тысячи экземпляров. Книги подарят воскресным школам и будут продавать в лавках православных храмов.

Если следовать логике, то Арина Родионовна была, видимо, эмансипированной атеистичской сволочью, а то и вовсе - большевичкой

Шутки шутками, но посмертные публикации - вещь весьма специфическая. Алька здесь на БЧ, недавно (и справедливо на мой взгляд) иронизировала над "дополнением" текстов по авторским черновикам. А тут налицо - сам черновик (в смысле, документ не предназначенный автором к ппубликации), как единственная основа. Да еще и произведение из числа тех, которые "создают лицо" автору. Повод для раздумий есть.
А вот, Жуковского и отца Павла одобрить все равно не могу. не было решения - и это не решение. даже не половинка.
Кстати, что такого плохого в сказке? Поп (просто - одна штука), что не может быть жадным? Черти - пожалуйста, "печаленье" - пожалуйста, смертоубийство - сколько угодно, но только без попов.
М-м-м. Теперь еще глядишь палата промышленников и предпринимателей почувствует обиду. Вообще вместо попа(купца) надо прописать Муаммар Каддафи - "ничего, что не в рифму, зато - складно" (с)

Меня , тем не менее, все же свербит мысль, что нельзя вот так запросто извлекать все, что сам человек не предназначал для массового тиражирования и "нести людям". Даже если речь идет о "наследии поэта", который сам себе не принадлежит и всякое такое. В этом есть неправильность на мой социопатический взгляд. То есть, тут есть место для сомнения.