...Убейте, но я не верю в то, что люди тоскуют по партсобраниям и починам, с нежностью вспоминают окаменелые очереди за сапогами и вечнозелеными помидорами. Так что же заставляет их обнаруживать в недавно проклинаемом прошлом достойные признательности черты? Только ли чувство социальной беззащитности на лютом сквозняке российского рынка, отсутствие не обсуждаемой прежде уверенности в завтрашнем дне? Если бы... Человеку свойственно горевать не только о благах конкретного свойства. Он осознает ценность и более тонких материй, которые составляли душевный климат существования, а ныне не скажу, что официально отменены, но рассеялись, как "сон, как утренний туман". Не то чтобы в былые годы мы так уж дорожили бескорыстием, просто оно подразумевалось само собою. Бесстыдно заводить друзей по принципу материального преуспеяния. Глупо объявлять человека значительной личностью, гением, благодетелем человечества на том основании, что его карьера поражает воображение. Неблагородно заботиться лишь о собственном благополучии, цинично пренебрегая общественным благом...

Потрясающе точно выразился недавно кинорежиссер Юрий Мамин: там, где главное деньги, неглавным становится все остальное. Вот это несомненное уважение ко "всему остальному" и представляется ныне очевидным благодеянием минувшего времени...

...Говорят, это неразрывно связано - цензурный гнет и творческое ему противодействие, политический застой и артистическая активность. Полагаю все же, что зависимость не такая прямая. Иначе понятие "демократия" должно было стать синонимом эстетического бесплодия, а история этого не подтверждает. Скорее свидетельствует о том, что духовная жажда всегда сопутствует борьбе за достойную жизнь. В то время как жажда наживы лишает общество творческого потенциала. Побуждает публику гоняться за скандалами, а не за открытиями. За компроматом, а не за потрясениями...