Фомич, не доводилось читать Мануэля Галича (именно так)? "История доколумбовых цивилизаций".
Бывший депутат и посол в Аргентине и Уругвае, эмигрант из Гватемалы, на Кубе написал книгу. Очень подошла бы под программу Чавеса. Просто очень в масть.

А что, "капиталистические ценности" не существуют? А что тогда гоняет по миру мериканские авианосцы?
Ну буржуйские тогда назовем, чтобы жулье одемокраченное не обиделось.

Не приглашали, но ведь это сказка, что до Колумба не было никаких контактов со Старым светом. Да и Колумб к конкистадорам как-то не очень, тогда уж Васко де Гама надо претензии предъявлять. Да и у самих майя и инков рыльце в пушку. Одни человеческие жертвоприношения чего стоят... чёрная магия потомков атлантов, чёрных магов...

Из тех которые прививаются? Вряд ли. Собственно, вся "ценность", которая прививается нынешним латиноамериканцам проста как колумбово яйцо ( чтоб не сказать два ). США - лучшие, все остальное - полной отстой. Ничего не жалко, лишь бы "жить как американец" , то есть за счет других.
На ценность без кавычек тянет?

Соответственно - "общечеловеческая". Это престать слюнями исходить по чужой жизни. И жить своей. Озавестись душой и мозгами. Это что ценность?

Кстати, от "инков" (из Перу) до Венесуэллы - далековато.

Ну, если "претензии" до абсурда не доводить, то ничего странного и не будет. Ацтеки с майями, и инки черт знает с кем сами могли разбираться кто из них лучше и достойней. А тут пришли пришлые, люди совсем другой культуры, и навязали свою. Огнем и мечем навязали (ну, еще говорят, что отравленной гуманитарной помощью, одеялами заразными, но это мелочь, ну ее!).

Чего странного, что славяне отказывались от культуры Чингизхана и совсем уже от близко-родственной французской и немецкой?
Я ничего странного не нахожу.

Мы смотрим географические передачи и там индейцев показывают, но стоит сунуться в город... А каково соотношение городского и сельского населения в этих странах? В общем сомнительно мне, что так уж и больше...

Фомич, я посеялся вместе с Selen-ой. Но даже не об том речь. Я утверждал, что мне странно не то, что кто-то хочет "не принять" культуру захватчика, хотя через пятьсот лет это, конечно шутка юмора), а то что при этом он выступает как представитель всех кто попал под раздачу в тот (очередной) несправедливый момент истории. Чего ж тогда еще и не луговых собачек, перебитых с голодухи на каком-нибудь перевале?
Это как утверждать, что "русский с китайцем - братья близнецы навек" , а монголы - сволочи. Так как и русских и китайцев монголы в свое время завоевывали
Чтоб не слишком вдаваться в дискуссионные исторические моменты, но ощущение "латиноамериканского единства" никак не оторвать от испанского присутствия. Хочется или нет.

Чуть-чуть не то. Негр американский давно уже не африканец, но если его, даже не указывая пальцем на цвет его жопы, будут указывать ему свое место - на каком автобусе ему ездить, на какой скамейке ему сидеть, - он мериканцем не будет и не захочет быть. Он этих указывателей-благодетелей будет посылать куда подальше. И это неприятие не вытравишь никакими сказками продвинутых цивилизаторов.
В Венесуеле еще хуже: дядя Сэм сидит в своем Нью-Йорке и указывает как чавесам жить, сколько нефти они должны крутым мериканским парням отдать, а сколько своим детишкам на прокорм оставить, чтобы все не передохли, работать чтобы было кому. Разве должен дядя Чавес радоваться тем же радостям, что и дядя Сэм?

Нифига. Чавес - молодец. Соображает потому что.

Короче, руки прочь от Чавеса! Он последний рыцарь на земле остался. Данко - помер, Че Гевар - погиб. Даже Фидель больной и слабенький из больницы не вылазит.
Как можно над Чавесом шутки шутить?
Нет, я не согласный.