Ещё раз убеждаюсь, что никаких аргументов, кроме демагогической распространённой шелухи типа

Quote ("Ра")

Агни-Йога написана от его имени (от имени Мории). Это общеизвестно, отрицать это и дезинформировать можно лишь малознакомую с предметом общественность. Что ты и пытаешься делать.

ты привести не можешь. Фраза «общеизвестно» - не аргумент. Где махатмы утверждают, что они диктовали Учение через Рерих? Нигде. Никто нигде и никогда не видел писем Махатм Рерихам, никто из Рерихов никогда и никому не говорил, что имеют письма от Учителей в отличие от Блаватской, которая обладала этими письмами и не скрывала этого факта. С другой стороны, доподлинно известно от очевидцев, как Рерихи собирали материал своих исследований, обрабатывали тексты и включали в свои книги. Самое сокровенное – записи самой Е. И Рерих были переданы преданным друзьям. Первые 3 книги в своей манере писал Николай, потом - вместе с женой.
Канал у них был один – яснослышание и медиумистичность Елены и Николая, которые переводили образы и какие-то обрывочные фразы в текст. За то, что канал был ужасно несовершенен говорят конкретные факты. Прежде всего предательство Хоршей, которых якобы посоветовал Рерихам через этот канал сам Мория, как самых надёжных партнёров. В результате чего Рерихи потеряли громадную часть своего архива картин, кучу денег и здоровья. Да, Рерихи искренно верили, что напрямую телепатически общаются с Мастерами… в этом и суть испытаний, которые они проходили. Они считали, что через них диктуется Учение, но они заблуждались. Они пророчествовали от имени Учителя через свой «канал» и опять ошибались… пока до них не дошло, что что-то здесь не так… Подтверждение тому громадное количество конфликтов, просчётов и грубых ошибок в их делах, нарастающее словно ком. Особенно это коснулось их пророчеств: в противоположность им в России наступил расцвет сталинского режима или приход к власти Гитлера, что стало для них полнейшей неожиданностью, заставили Рерихов пересмотреть свои взгляды на качество принимаемой информации; нет, не в отношении Учителей, которым они были всецело преданы, а в отношении себя, в своих несовершенных способностях распознавания… в конечном счёте, их беды привели к пониманию, что указаний как жить, каких выбирать себе друзей и тем более особых знаний в виде каких-то там учений из Мастеров никто никогда не даёт… эйфория избранности стала проходить... вот поэтому так неожиданно и нелогично прервалась серия книг Живой Этики. Так что на опыте Рерихов многим ясновидящим, медиумам, телепатам было бы полезно поучиться.

Quote ("Ра")

А что же открывают махатмы в своих "Письмах"? Они там вполне конкретно излагают свои взгляды на устройство вселенной, свои взгляды на ученичество и стандарты человеческих отношений. Что это, если не учение?

Взгляд, точка зрения - это одно. Учение - это совсем другое. В письмах есть ответы (в виде намёков и рекомендаций) на некоторые вопросы, которые только порождают другие вопросы, что мы и видим из переписки, которую прервали сами Учителя. Махатмы только упоминают о своём учении как таковом, что оно у них имеется, но его не раскрывают. Ни о каком сокровенном Учении Махатм кому-то через письма даже речи быть не может. Разговор шёл о общеизвестной в эзотерических кругах на Востоке древней философии, которая была неизвестна большинству европейцев: доктрина перевоплощений, цикличность эволюционных кругов, семеричная природа человека; её принципы рассматривались в самой краткой и общедоступной форме.

Позиция всех эзотерических халявщиков примитивна как сибирский валенок: достаточно иметь под рукой некий текст, желательно с философскими заворотами и глубокомысленными фразами как сразу в голове начнётся познание мира и совершенствование самого себя. Стоит отдельно сказать о существовании особой когорты интеллектуалов – любителей всевозможных эзотерических философий и систем. Последние по сути представляют собой «мусорные мешки» набитые книжными знаниями.
В наше интеллектуальное время поиск и анализ книжных истин, или неких «сакральных» текстов, превращается в сумасшествие. В качестве примера можно привести тысячелетний опыт существования библии, ну и самый свежий – Учение Агни Йоги, не говоря о т.н. контактёрской информации от многочисленных ченнелингов и диктовок – Бейли, Профеты, и иже с ними. Ещё раз скажу – халява не пройдёт, ребята!

«Письма Махатм» – исторический документ, чётко выражающий позицию Мастеров относительно своей науки. Заглянем в него.

Quote

Раз мы заговорили на эту тему, я хочу чтобы вы внушили вашим лондонским друзьям несколько полезных истин, которые они слишком склонны забывать, даже когда их снова и снова напоминают им. Оккультная наука не такая, в которой секреты могут быть сообщены сразу посредством письменных или устных наставлений. Если бы это не было так, то все, что осталось бы Братьям сделать, это выпустить руководство по данному искусству, которое могло бы преподаваться в школах, как грамматика. Обычная ошибка людей думать, что мы охотно окружаем себя и наши силы тайной, что мы желаем удержать знание только для себя и по своей же собственной воле "злостно и умышленно" отказываемся его сообщить. Истина та, что до тех пор, пока неофит не достигнет состояния, необходимого до той степени озарения, на которую он имеет право и для которой он годен, большинство, если не все секреты нельзя сообщить. Восприимчивость должна быть равной желанию наставить. Озарение должно прийти изнутри. До этого никакие фокусы-покусы заклинаний или возня с приспособлениями, никакие мeтaфизичecкиe лекции и прения, никакие возложенные на себя покаяния не могут дать этого. Все это лишь средства к концу, и все, что мы можем делать, это направлять применение таких средств, найденных экспериментальным путем, способствующих достижению цели. И это не является секретом на протяжении тысячелетий. Пост, медитация, чистота мыслей, слов, поступков, молчание в течение некоторых периодов времени, чтобы дать природе возможность самой говорить тому, кто приходит к ней за наставлением; овладение животными страстями и импульсами; полное отсутствие себялюбивых намерений; употребление некоторых курений и окуриваний для физиологических целей - все это было опубликовано со времени Платона и Ямбликуса на Западе и в более ранние времена наших индусских Риши. Как все это должно применяться, чтобы соответствовать индивидуальному темпераменту - это, разумеется, дело собственного опыта каждого и бдительной заботы его Наставника или Гуру. Такова в действительности часть прохождения им курса дисциплины, и его Гуру или Инициатор может только помочь ему опытом, но не может сделать ничего больше до последнего и высшего посвящения. Я также придерживаюсь мнения, что мало кандидатов, которые представляют себе, каким неудобствам, каким страданиям и вреду подвергает себя упомянутый Инициатор ради своего ученика. Особые физические, моральные и интеллектуальные условия неофитов и адептов очень разнятся, и это всякий легко поймет; таким образом, в каждом случае наставнику приходится приспосабливать свои условия к условиям ученика; напряжение здесь ужасное, ибо для достижения успеха мы должны привести себя в полное соотношение с субъектом, находящимся под нашим руководством. И так как чем выше сила адепта, тем меньше у него соответствия с природой профана, часто приходящего к нему насыщенным эманациями грубой толпы, которых мы так опасаемся. И чем дольше он находится в отдалении от этого мира, и чем чище стал он сам, тем труднее возложенная им на себя задача. Затем знание может быть сообщено только постепенно; и некоторые из высочайших тайн, если их сформулировать даже для вашего, хорошо подготовленного уха, прозвучали бы для вас, как безумная тарабарщина, несмотря на всю искренность вашего нынешнего уверения, что "абсолютное доверие пренебрегает недоразумением". Вот истинная причина нашей скрытности. Вот почему люди так часто жалуются, выставляя правдоподобные основания, что никакого нового знания им не сообщалось, хотя они трудились ради этого два, три и более лет. Пусть те, кто действительно хотят знать, оставят все и приходят к нам, вместо того, чтобы требовать и ожидать, что мы придем к ним. Но как это сделать в вашем мире и атмосфере? "Проснулся грустным утром 18 числа". Так ли? Ну, ну, терпение, мой дорогой брат, терпение. Что-то произошло, хотя вы не сохранили сознания об этом событии, но оставим это в покое. Только, что больше я могу сделать? Как могу я выразить идеи, для которых у вас еще нет языка? Более утонченные головы получают, подобно вам самому, больше, чем другие, и даже коща они получают дополнительно, это все же теряется из-за недостатка слов и образов, чтобы запечатлевать наплывающие идеи. Возможно и несомненно вы не знаете, к чему относятся мои слова. Когда-нибудь вы это узнаете, терпение. Давать больше знания человеку, чем он может вместить - это опасный эксперимент, кроме того еще и другие соображения удерживают меня. Внезапное сообщение фактов, так превосходящих обычные, во многих случаях губительно не только для неофита, но и для тех, кто его непосредственно окружают. Это подобно передаче адской машины или заряженного револьвера с взведенным курком в руки того, кто никогда не видел подобной вещи. Наш случай в точности аналогичен. Мы чувствуем, что время приближается и что мы должны избрать между торжеством Истины и царством Заблуждения и Ужаса. Мы должны допустить немногих избранных к великой Тайне или предоставить бесчисленным гнусным шаммарам увлечь лучшие европейские умы в наиболее безумные и губительные предрассудки -спиритуализм; и мы чувствуем, как будто мы передаем целый груз динамита в руки тех, которых мы стремимся видеть защищающими себя от Братьев Тьмы.

(стр. 98-100)

Quote

…и после Пралайи, о каждом событии здесь, на этой планете после начала нового цикла, именно, тайну, передаваемую только на одном из последних посвящений, как было сказано мистеру Синнетту, ибо письмо мое к нему о Планетных Духах было просто случайностью, вызванное одним из его вопросов. А теперь вы скажете, что я ускользаю от прямого ответа. Я беседовал с вами по второстепенным вопросам, но не объяснил вам всего, что вы хотите знать и о чем вы просили рассказать. Я "увертываюсь" как всегда. Простите, что я возражу вам, что ничего подобного нет. Существуют тысячи вопросов, на которые мне никогда не разрешат ответить, и увертыванием было бы, если бы я вам ответил иначе, как сейчас. Я говорю вам откровенно, вы не способны учиться, ибо ум ваш слишком наполнен, и нет ни одного свободного угла, откуда первоначальный жилец его не вылез бы и не начал выгонять нового пришельца. Потому я не исчезаю, но даю вам время поразмыслить и сделать вывод, а главное - хорошо усвоить данное вам ранее, прежде нежели вы ухватите что-либо другое. Мир силы есть мир Оккультизма и единственный, куда высочайшие Адепты погружаются для исследования тайн бытия. Следовательно никто, кроме этих посвященных, не может знать что-либо об этих тайнах. Руководимый своим Гуру (Учителем) ученик прежде всего открывает этот мир, затем его законы, затем их центробежную эволюцию в мир материи. Чтобы сделаться совершенным Адептом, требуются долгие годы, но, наконец, ученик делается властелином. Скрытое становится явным, тайна и чудо исчезли навсегда. Он видит, как направить силу в том или другом направлении, чтобы произвести желательные следствия. Тайные, химические, электрические или одические свойства растений, трав, кореньев, минералов, животной ткани так же обыкновенны для него, как перья ваших птиц для вас. Ни одно изменение в эфирных вибрациях не может ускользнуть от него. Он прикладывает свое знание и являет чудо! И он, который начал, отвергая всякую мысль о возможности чуда, тотчас же причислен к чудотворцам и либо почитаем глупцами как полубог, либо отвергаем еще большими глупцами как шарлатан! Чтобы показать вам, какова точность такой науки как оккультизм, дайте мне сказать вам, что способы, которыми мы пользуемся, все изложены для нас до мельчайших подробностей в своде уложений, в кодексе столь же старом, как и человечество, но каждый из нас должен начать с начала, а не с конца. Наши законы так же неизменны, как и законы Природы, и они были известны человеку и вечности прежде, нежели надменный боевой петух - современная наука -вылупился из яйца. Если я не дал вам modus operaridi или не начал с ложного конца, по крайней мере я показал вам, что мы строим нашу философию на опыте и выводе, если вы не предпочитаете подвергать сомнению и оспаривать этот факт, подобно всем остальным. Учите прежде всего наши законы и воспитывайте ваши чувствования, дорогой Брат. Овладевайте вашими непроизвольными силами и развивайте в правильном направлении вашу волю и вы сделаетесь Учителем из ученика. Я не откажу, дать то, на что я имею право. Только я должен был учиться пятнадцать лет до того, как подошел к доктрине о циклах и должен был сперва учиться более простым вещам. Но как бы то ни было и что бы ни случилось, я верю, что мы больше спорить не будем, что и бесполезно, и болезненно.

(Стр.232-234)