А. 79 лет

(Это была первая запись в моей тетрадке, первое, что я услышал, когда был еще санитаром. Я пошел помыть смородинку, а когда вернулся, бабушка уже умерла от инфаркта с тем же выражением лица, с каким я ее оставил)

"Убери каретер, залупу жжет."

Б. 52 года

(Огромных размеров шахтер из Донбасса, который не знал, как правильно произносится половина наиболее употребительных слов русского языка. Говорил отрывистым басом. Пока он не умер, катетер так и не убрали.)

"А он все-таки интеллектуальней тебя..."

В. 47 лет

(Пожилая, очень богатая айзербаджанка, которая закатила истерику, что хочет видеть своего сына. Им дали десять минут на разговор и когда я пришел, чтобы выпроводить его из отделения, то услышал, как это было последним, что она ему сказала. После того, как он ушел она достаточно злобно на всех смотрела, ни с кем не разговаривала, а еще через час умерла в результате остановки сердца.)

Остальные 18 предсмертных откровений здесь: http://artera-tv.livejournal.com/205054.html?page=1

Надо сразу сказать: этот текст (судя по всему) украден автором блога, может быть отсюда http://angstboy.livejournal.com/5580.html , а может и это тоже откуда-то краденое. Неизвестно. Дело не в этом.
Меня другое заинтересовало.
Если допустить, что это действительно документальные записки реаниматолога. Кто-нибудь из этих 21 был религиозен? И как об этом можно судить?
Вот одна дура там в каментах написала, что слова о "смородинке" свидетельствуют о никчемной бессмысленной жизни (что-то такое, воспроизвожу по памяти). Мол, как это так - в последнюю минуту жизни говорить такие банальности. Она бы так не хотела, она надеется, что прожитая жизнь позволит ей сказать перед смертью что-нибудь "повыше".
А мне вот кажется, что эта старушка со своей смородинкой - выше некуда. Вот так вот встретить смерть - ласково, заботливо, с любовью отослав чужого человека (сынок!) помыть смородинку... Если бы я писала "повесть о настоящем человеке", я бы выбрала в прототипы эту женщину.