Им всем тогда лет по сорок пять было. Ну, может по полтиннику.

Вот я например - очень завистливый, но при этом добрый.
И это в глазах окружающих делает меня приятным человеком.

Но ты бы знал, чего мне это стоит!
И с годами даётся всё сложнее.

Давайте поговорим о том, органично ли христианство для человеческого существования? Не в том смысле что "ах, по-вашему, оно не органично потому что не потакает человеческим слабостям?!!"
А в том смысле, что христианство не дает развиваться душе человека... Так мне показалось в последнее время...
И это в связи как раз с той книгой которую ты мне рекомендовала и я ее прочел. Про путешествия души.

И нео или какое-либо другое язычество - не более чем повод для этого разговора.

Поэтому цеплянье к неоязычеству воспринимаю только как попытку уйти от конкретного обсуждения.

Но да - христианская религия не лучшая. И она не то, что проповедовал Христос. Его бы и сегодня распяли за всё то, чему он учил. Сами церковники.

Шморг я понимаю, чтО тебя интересует и зацепило, хотя и с трудом уже. Особенно после отнесения нью-язычества к художественной литературе. Поэтому я скажу, что мнЕ интересно в этом явлении. Меня, в данном случае, интересует причина появления его на горизонте, чтО за этим стоит? С чего это вдруг на нас свались все эти духовные новации: - от дефицита существующих (или как считает Алька от усталости от христианства), - или от переизбытка предложений "на рынке" как дань моде, - или это все-таки происходит формирование запроса новой религии, с учетом сегодняшних представлений о мире и Космосе, о человеке и его месте во Вселенной? Вот это, на мой взгляд, заслуживает отдельного разговора.

А что касается твоих выводов о христианстве, к тому, что сказано Лафонтеном, повторяю, мне и добавить нечего. Ты так шустро проскал от христианства к язычеству, и неизвестно куда еще далее, что вряд ли у тебя было время вникнуть вглубь того и этого, чтобы делать столь скоропалительные выводы, да еще и весьма одиозного свойства. А то получается - и спец, и жнец, и на дуде игрец. Развенчал шустро христианство и бросился в пучину язычества как литературы. Как говорит Ласточка в этих случаях: "Смишно!". Выступать же адвокатом христианства или РПЦ я, тем более, не собираюсь, меня на это никто не уполномочивал, да и не нуждаются они в моей защите. Ну, а про нео-язычество после Фау и говорить даже особо не о чем.

Так вот. Уввы.

А в этой худлитовской штучке, которую ты с непонятным мне сарказмом прикладываешь - есть прекрасные слова о том, что человечество на новом витке своего развития перестанет "верить" от того, что не будет нуждаться в вере! Оно (человечество) будет ЗНАТЬ!
Будет знать то, что сейчас кажется нам сокровенным и недостижимым. И мы вынужденно замещаем это "свято место" слепой верой.
А будем зряче ЗНАТЬ!

Ну неужели тебя это не вдохновляет? Неужели тебе даже представить эту возможность не интересно? И ты зациклилась на том, какой глупый и одиозный текст, и откуда это они таких глупостев сюда натащили?..

А мне идея понравилась.
Да и людей которые про человеческие расы говорят довольно много.
По-моему и Селена про это говорила, что сейчас будет смена рас на земле.

Это всё из области мечтаний, Шморг.

И да, я уверена, что выстоят - христианство, буддизм, индуизм и т.д. До ислама мне дела нет, и полный абсурд считать, что он поглотит христианство. Дело в том, что о последнем я сужу не по темным деревенским попам, которых уже почти не осталась, не по газетным фельетонам и журналистским перевертышам, а по той новой поросли, что пришла в наше православие - умных, образованных, эрудированных ребятах, бо-о-ольших умницах, по их выступлениеми в СМИ и на ТВ, их глубине, зрелости и взвешенности суждений, по тем лекциям, что им читает проф.Осипов в МДА, и что они сами уже преподают в известных московских ВУЗах. Ни о какой сдаче позиций речь даже близко не стоит, если в Церковь приходят такие силы, за которыми будущее. Нельзя сегодня судить о христианстве в России лишь по изъянам, что есть следствие 70-летней истории безверия, или по социальным отметинам нашего времени и состояния общества. Это всё преходяще, ни Церковь, ни Россия на этом не кончаются. По крайней мере, я в этом уверена. Вот такой я безнадежный оптимист.

Ну, а что касается новой веры (учения, мировоззрения, знаний, да хоть как назови), если исходить из тех предпосылок, что существуют уже сегодня, то в этом плане я только за. "ЗА" новый подход и новое вИдение мира и человека в нем.

Этого достаточно?