Те обычные нарики скорее всего не только кислоту потребляют, и сидят именно на наркотиках.

Неа, мне вовремя книжка классная попалась. Путь дурака называется. После неё ни одна тоталитарная секта не страшна. А наркоманы у нас и в 70-е водились, насмотрелась. Всё-таки портовый город...

Такие экзистенции вызываются только собственной онтологией, но не психо-механическими манипуляциями мозга. Дело в том, что холотроп и другие психотехники вызывают ИСС, о чём упоминала Селена. ИСС может убрать некоторые барьеры, мешающие воспринимать онтологию. Это факт. Правда, практического смысла в этом немного. Есть прекрасная альтернатива, не оставляющая никаких шансов ИСС – Любовь. Переживание Любви в ясном сознании на порядки адекватнее любой ИСС. ИСС – это запредельный режим им жить не будешь, но бывает полезен.

Quote (Nika)

А, соответственно, можно ли считать Пустотой состояние сознания, при котором происходит освобождении сознания от внимания, прекращение внутреннего диалога? То есть, максимальная отрешенность или, напротив, максимальная концентрация сознания на чем-либо?

Нет. Пустота и Наполненность – это только фазы одного и того же процесса сознания, ставшего на Путь и внемлющего Высшему Я. Нет смысла говорить об этом в другом контексте – этих фаз не существует. Можно зафиксировать в себе Наполненность – вы переполнены Любовью - светом Высшего Я. При этом ум должен быть очень спокоен. Любовь – главный критерий Пути. Пустота возникает от реализации Любви – освобождение от Наполненности
Нет отдельной Пустоты и Наполненности – это майя. Концентрация и отрешённость – это совсем другое. Сознание не оперирует Пустотой. Всё наоборот. Пустота и Наполненность – фазы сознания, внемлющего Высшему Я и переживающего Любовь. Высшее Я задаёт эти фазы. Какие-то ритмы мозга обязательно соответствуют этим фазам. Тогда происходит с человеком чудо – он преображается и из вопрошающего становится джнани. Он больше не задаёт вопросов и не получает на них ответы, ему это не нужно. Познание как таковое просто нивелируется, его место занимает состояние перманентного знания – реакция на происходящее мгновенно осведомлённой личности. Вопросом выступает наблюдение феномена, созерцание; ответом – внутренний импульс Любви (свет высшего Я, Совести). Никто себе рациональных вопросов не задаёт и на них не отвечает.

Quote (Nika)

И относятся ли (могут ли) к восприятию Пустоты, например, следующие заключения: Выводы. 1. Я поняла, что только я знаю все ответы на все СВОИ вопросы. 2. Я прекратила всяческие поиски места и времени. Где я, там и место. И если я затеваю дело, то тогда и рождается время. 3. Голова должна быть пустой, как рабочий кабинет. Голова не должна быть похожа на таверну. В первом случае время рождается, во втором-оно убивается. Результат. 1. Умерли все Боги. 2. Я поняла Закон.

На мой взгляд, это что-то другое. В лучшем случае, здесь констатируется некий опыт. В худшем - похоже на обычное концептуальное философствование, заимствованное на стороне. В поиске удобной для себя парадигмы деятельный ум требует, соответственно, удобоваримых концепций и удовлетворяется ими на время. Здесь нет ни слова об главной онтологической экзистенции - Любви. А это критерий всего и вся. Только онтология трансформирует человека, наполняет его светом Высшего Я, светом Любви. Без любви любые выводы и рассуждения по поводу пустоты становятся схоластикой. Пустота и Наполненность невозможны без Любви. Лучше сказать ещё грамотнее: только через Любовь человек на Пути открывает в себе тайну Пустоты и Полноты. Гносеологическая Доктрина - «я знаю» заменяется на онтологическую - «я люблю». ПРИ ЭТОМ ЗНАНИЕ, КАК ТАКОВОЕ, СТАНОВИТСЯ СОПУТСТВУЮЩИМ ФАКТОРОМ И БОЛЬШЕ НЕ БУДОРАЖИТ УМ. Голос Безмолвия, Путь, Пустота, Наполненность рождены Любовью, а не схоластической философией. Я отражаю точку зрения Мастеров.

очень внятный ответ

типа

Quote

Я поняла, что только я знаю все ответы на все СВОИ вопросы.

и т.д. Ну и прекрасно! У меня дети об этом знают и понимают - и что дальше??? Причём здесь Пустота, Голос Безмолвия, Путь и т.д.

Кстати, Кастанеда, очень много взял из восточной философии и работ Блаватской, работая над своими книгами. Идеи о змее, о воине и многое другое - это всё оттуда.
Вот что пишет Блаватская в предисловии (1889 г.)к отрывкам из Книги Золотых Правил.

Quote

Источник, из которого я перевела предлагаемые три отрывка, принадлежит к той же серии, откуда взяты и «Станцы» Книги Д з и а н, послужившие основой для «Тайной Доктрины». Книга Золотых Правил одинакового происхождения с великим ми¬стическим творением, называемым Paramartha, по поводу которого легенда Nagarjuna говорит, что оно было передано великому Архату Nagas, или «Змеем», имя, которое давалось древним Посвященным. Однако, как ни оригинальны и благородны идеи и положения этой книги, идеи эти часто встречаются под различными формами во многих санскритских произведениях, как, например, в ghyaneshvari, чудной мистической книге, в которой Кришна передает Арджуне в огненных красках состояние вполне просветленного Йога; также и в некоторых Упанишадах. И это вполне естественно, так как большинство — если только не все — великие Архаты, первые последователи Гаутамы Будды,— были Индусы и Арийцы, не Монголы, особенно те из них, которые переселились в Тибет. Произведение одного Aryasangha чрезвычайно многочисленны.

Блаватская камня на камне не оставляет тем, кто озвучивает мысли, что существовала ещё какая-то мистическая школа Архатов в индейской культуре. Ника читай первоисточники