Селена, ну что вы несете? Свет презирал? И на Кавказ подался из-за презрения к свету? И бабка его хлопотала, чтобы он не на Кавказе, а где-нить поближе к Петербургу этот свет презирал?

Не понимаю, о чем Вы говорите. Чесное слово. Значит он тусовщиком был, но не тусовался потому что, во-первых, свет презирал, а во-вторых... трудно из Кавказа до Питера было добираться?

Нет, такую логику мне не осилить. Я сдаюся.

Ну кто говорит об отлучении от культуры? Я как раз и считаю, что он очень даже в культуре, такой крепонький знаковый столбик в культуре. И не смотря на то, что не тусовался в "высшем свете". Культура не на тусне держится, а на таких вот "знаковых" фигурах.

А "не пустили" его в тусню - это факт. Не по доброй воле он поехал на Кавказ, совсем не по доброй. Зачем же сказки рассказывать про презрение к свету?
"Презирали" свет все, и все там тусовались. И Пушкин тусовался. Презирал этот "свет" и тусовался. Только великим он стал не из-за тусни в тусовке, вот об чем речь. А если тусня считает себя значимой в культуре - да ради бога.
Ну считает мой сосед себя Наполеоном - ну и пусть считает. Зачем же мне возмущаться и всем доказывать, что это не так? Да к тому же мне для этого не иначе как Александром Македонским надо себя назначить. А то какой из меня авторитет?

Фигню затеяли, Селена. Ну покрасовался Шморген и сам это понял. Чего за него впрягаться-то, маленький он, что ли? Надо будет - сам отбрешется. У него для этого всё есть. Боженька не обидел.

А я тада попробую понять, чего же я неправильно сформулировал, что ты говоришь чо-та совсем не о том...
Или что тебя толкает на то, чтобы говорить "не о том"...
Я попробую это понять для себя. И постараюсь объяснить свою позицию правильно - так чтобы ты не уводил разговор куда-то, куда я и не думал, что он зайти может.
В какую-то совершенно кривую сторону.

Попробуй объяснить мне. Что для тебя в этой ветке оказалось главным?
А то я так и буду говорить одно, а от тебя слышать рассужденья совершенно о другом.

шморген, убери его от меня. Читать этот бред больше не могу. Ушла нафиг.

Шморген, ты хочешь, чтобы я рассказал чего ты хотел рассказать? Ну это круто. Сам не можешь понять, так хоть люди обьяснили бы?

Нет, я могу только рассказать тебе зачем мне не нравятся кривляния кокетливых и глупых барышень, когда амбиции и претенции в них бьют через край. А когда неглупый человек под нее косит - тогда еще больше не нравится.
Вот.
Только потом. Сейчас мне ну всё это нафик.

Тема-то не дюже занятна сама по себе. Тогда друг дружку за брылья подергать, типа, кто цветочней всех цветуйков тут. Зато каково эту картину в реальных лицах представлять! Я постоянно ржу, периодически участвуя. И чего в режиссеры не пошел? :0)

Ну и канеш сам виноват. НЕ надо было продолжать эту ветку. Высказался, послал всех нахер - и ладно.
Полегчало вроде.

Собственно вот и все.
И не собирался я тут выебыватца как муха на стекле.
Само получилось
ТАкой уж я видать выпендрежник и выскочка самовлюбленный.
Ты меня Фомич прости за это.
И еще раз иди в жопу.

Эта чота воще мне не нравица. Бескультурье тоже должно иметь границы. Один раз послал - и хорош.

Фомкин, ещё тот подлец. Зажылил элизкину медальку, прав Рот_в_Рот. А ищо радости-то, скока, у нейо ! Стока жоп сразу наблюдает. Выбирает, небось, в какую вцепица.

Как бы это. Ну если очень надо - то обращайтесь.

Вопрос Фомича понимаю как такой: "зачем говорить про несущественное?" Причем тут еще и подразумевается, что "несущественное" абсолютно нежизнеспособно.
Когда поручик Дуб назначал Швейку свидание в трактире " у Филипп" он имел в виду как раз что-то подобное. "Суд истории" и т.п.
Как известно у Ш...Швейка на уме было совсем другое.
Скажу за себя. Чтобы там не рассудила история, но сегодняшнюю помеху и гадство я рассматриваю как сегодняшнюю. В этом и смысл обращения внимания на ничтожных людей, как я себе это представляю. Это элемент ОБЖ, а может даже личной гигиены.

Не говоря уже про то что как правило вся культурная тусовка как правило утверждает что суд истории уже был. И каждый из них был признан. Это - отдельная тема. Я жадный, не хочу отдавать им не только сегодня, но и на завтра свои виды имею.