Что касается коммунизма, то я его трагедией не считаю по прежнему. Наоборот, думаю, что это лучшее, что могло случиться в России вместо того, что могло, но не случилось в этот исторический момент.

Да, были 30-ти и 100-летние войны. Войн и нас много было, с Польшой, турками, Наполеоном, япошками и тэдэ. Но в результате ни этих, ни перечисленных войн ни одна страна не попадала под иго, притом подобное татаро-монгольскому, варварскому и беспощадному, многовековому. Россия - попала. И, если не забыли, на нас шла Орда, недаром названная тьмом тьмущей: "Летописцы фиксировали: ...придоша татарово бесчисленны, яко прузы (саранча)", а не высадившиеся во Франции какие-то там суда с английскими лучниками. Масшат войн несоизмерим, как и их последствия.

Да, первые революции прошли в Европе, я хорошо это помню. И крови хватило, и головы летели. Но, такой кровавой гражданской, что последовала у нас, не было ни в Англии, ни во Франции. И 70 лет тоталитарного строя как следствие революции, с лагерями и расстрелами, там не было.

Вопрос, как всегда люблю я повторять, не в мере, а в степени. А именно степень гнета определила влияние на русский национальный характер и менталитет.

Свобода и несвобода всегда относительны. То есть всегда, для любого государственного устройства можно теоретически изобрести что-то более прогрессивное.
Так отчего зависит, ощущает себя человек свободным или нет?
Понимаете, я никогда в детстве не думала, что я ущемлена. Просто свободно росла в том пространстве свободы, которое у меня было. Не натыкаясь на стены. Уверяю Вас, я не была какой-то идеалисткой-отщепенкой. Все дети так воспитывались. И, честное слово, думаю что мы от многого наоборот тогда были освобождены в сравнении с сегодняшним днём.

Ника, какая внутренняя свобода? Я в тех разговорах не участвовала... вернее, уходила на этом месте, потому что мне становилось непонятно. Непонятно, как можно, ощущая несвободу внешнюю... такую, которая создаёт ощутимый дискомфорт... в тюрьме, например... как можно при этом ощущать внутреннюю свободу? Я себя не могу вот так на внутреннюю и внешнюю части раздербанивать. Если мне от несвободы плохо, то плохо сразу всей вместе.

Но наверное во многом Вы правы. Есть традиции, они закладывались по ходу истории. Есть духовные ценности. Наверное, ими становилось то, что часто и с болью терялось. Или без чего нельзя было выжить. Та же община, кстати. Семья.

Лягуша, простите, но об Этом мы говорили сегодня. Вот только начало, страница 69:

Еще продолжить?

Ладно, послушаем самого Шморга для начала. А то чего ради я за него начну ответствовать.